Pode-se dizer que a semana santa ou a “grande semana” começa com o Domingo de Ramos que comemora a entrada de Jesus em Jerusalém e se estende até o Domingo da Páscoa, que já é o primeiro Domingo da mesma.

Durante a Semana Santa, que ainda é quaresma, utiliza-se as cores roxas e lê-se o evangelho de João e Mateus, com textos relacionados a proximidade da Morte e Ressurreição do Senhor.

O Triduo pascal, que começa na quinta feira santa é o centro e a síntese da celebração do mistério da paixão morte e ressurreição de Cristo no ano liturgico. Misterio significa o fato, o acontecimento dentro do plano de Deus que gera em nós um sentimento de adoração, adesão e que salva.

O tríduo Pascal não é uma preparação para celebrar a Pascoa, mas a própria celebração da mesma.

Um Pouco de História

Inicialmente os cristãos celebravam a Páscoa semanalmente, já que o domingo é o dia do Senhor e da ressurreição por excelência.

Com o passar dos anos a igreja foi desenvolvendo um pouco mais os seus ritos e começaram a celebrar a páscoa uma vez ao ano de modo particular.

No início a celebração da páscoa se restringia a uma solene vigília pascal. Nesta vigília os cristãos reviviam o mistério da morte e ressurreição do Senhor.

Aos poucos esta vigília se transformou numa vigília batismal, em que se batizavam os catecúmenos e, em geral, os batizados renovavam sua aliança batismal. Eles bem compreendiam que a vigília não era apenas a celebração da morte e ressurreição de Cristo-cabeça, mas também dos cristãos, seus membros.

Em seguida todo este conteúdo celebrado na solene vigília foi se desdobrando em tres momentos ou tres dias. Na sexta feira, a começar da véspera, passando pela última ceia e traição de Jesus, se estendendo a paixão e morte de Jesus Cristo, a sepultura e na grande vigília da páscoa a sua ressurreição.

Mais tarde, no desejo de imitar os acontecimentos durante a semana da entrada de Jesus, os cristãos de Jerusalém começaram a encenar estes fatos a partir do Domingo anterior ao triduo fazendo nascer a semana santa.

A Instituição do Sacerdócio e da Eucaristia

Durante o triduo pascal, precisamente na quinta feira santa a igreja celebra a ceia do Senhor, nela há também o rito do lava-pés. É uma grande festa para toda a comunidade, que sempre se reune em torno da Eucaristia. As leituras deste dia versam sobre a recordação da páscoa judaica , a mais antiga narração sobre a ceia de Jesus tirada de.

Paulo aos Coríntios e o evangelho do serviço de Jesus que humildemente lava os pés dos discípulos.

Nesta missa em lugar dos ritos finais, se faz a transladação do Santíssimo Sacramento e a adoração. O altar sem toalhas recorda que Jesus se despoja e é despojado de suas vestes na cruz. Também recorda que até a Vigília Pascal não haverá mais missa. Ou ainda como dizem uns estudiosos: desde Quinta feira Santa até a Vigilia Pascal pode ser comparado como uma grande missa.

Neste dia, se comemora no mundo todo a instituição do sacerdócio, ou seja a ordem de Jesus, através dos apóstolos para que se continue fazendo isto em memória, através do ministério do sacerdote, ordenado por um bispo que garante a sucessão apostólica e valida a eucaristia.

Por isso neste dia, nas catedrais pela manhã, o bispo diocesano se reune com os seus padres para renovarem as promessas sacerdotais, para consagrar o óleo do crisma e abençoar os óleos dos catecúmenos(os que se preparam para o batismo) e dos enfermos.

É um dia de grande unidade da igreja de nosso Senhor.

A Adoração ao Santíssimo Sacramento

O evangelista Mateus diz que, depois de celebrar a ceia pascal e cantar salmos. Jesus e os discípulos saíram de Jerusalém e foram para o monte das Oliveiras. Eles vigiaram e Jesus pediu-lhes se ao menos poderiam fazer por uma hora. É Jesus quem nos pede para vigiarmos. A presença do Senhor em um local fora do altar representa também a saída para o monte das oliveiras e a morte do Senhor fora dos muros de Jerusalém.

A Paixão do Senhor

Na sexta feira santa não há santa missa. A celebração da palavra que acontece às 15 horas é a parte mais importante que consiste na leitura dos textos bíblicos, seguida de preces para todas as categorias de fiéis e não fiéis, apresentação da cruz, e comunhão da Eucaristia guardada da ceia do Senhor. Em vários lugares surgiu o costume de representar a morte de Cristo em encenações e vias sacras vivas o que enriquece muito este dia, além da penitência que se pratica com devoções pela manhã e à noite com a procissão do Senhor morto. Neste dia a cor litúrgica é o vermelho.

A Vígilia Pascal

A noite Santa da ressurreição do Senhor é a mãe de todas as cerimônias e vigílias, é a celebração mais importante de todo o Cristianismo. Acontece depois do anoitecer do Sábado Santo e antes do amanhecer do Domingo da ressurreição. Nesta vigília a igreja espera a ressurreição do Senhor.

Acontecem tres partes. A primeira parte que se inicia do lado de fora da igreja é a celebração da luz, com a bênção do fogo novo e o acendimento do cirio pascal, qual coluna de fumaça que guiava o povo de Deus no deserto adentra a igreja. A segunda parte consta das leituras mais importantes para a história da salvação. A terceira parte é uma liturgia batismal com a ladainha de todos os santos, bênção da água batismal e renovação,das promessas do batismo.A quarta parte é a litúrgia eucarística.Para esra vigilia todos devem trazer velas.

                  

Texto: Monsenhor Cezar Augusto Garcia.
Postagem: Rosangela da Graça Martinski.